Une décolonisation de la pensée
Études de philosophie afrocentrique
L’afrocentrisme permet de fédérer les tentatives des intellectuels africains, du continent et de la diaspora, de substituer au monocentrisme hégémonique de la tradition philosophique un polycentrisme ouvert à une production commune des savoirs sur les enjeux de notre temps.
Éditeur : Sorbonne université Presses
1ére édition
Collection : Philosophies
Thème : Sciences humaines et sociales
Auteur(s) : Mbonda Ernest-Marie
Langue : français
Sortie prévue le 14/01/2021
Prix TTC : 22,00€
EAN : 9791023106671
ISBN : 979-10-231-0667-1
Dimensions : 145 x 210 mm.
Nombre de pages : 350
La décolonisation de la pensée peut être définie par trois dimensions : une critique de la raison hégémonique et universaliste (déconstruction), une critique de la raison colonisée (émancipation et désobéissance épistémique) et une reconstruction des savoirs dans le cadre d’un espace commun et transculturel (migration et traduction). L’afrocentrisme en est l’une des formes et a prospéré aussi bien en Afrique que sur le continent américain. Il se présente comme une critique de l’eurocentrisme et, fondé sur la théorie du stand point, il étudie l’histoire et des réalités africaines à partir de modèles endogènes.
La décolonisation de la pensée peut être définie par trois dimensions : une critique de la raison hégémonique et universaliste (déconstruction), une critique de la raison colonisée (émancipation et désobéissance épistémique) et une reconstruction des savoirs dans le cadre d’un espace commun et transculturel (migration et traduction). L’afrocentrisme en est l’une des formes et a prospéré aussi bien en Afrique que sur le continent américain. Il se présente comme une critique de l’eurocentrisme et, fondé sur la théorie du stand point, il étudie l’histoire et des réalités africaines à partir de modèles endogènes.