Borges, écrire (contre) l’infini
L’œuvre de Jorge Luis Borges tourne autour du concept d’infini. Quel est son impact sur l’écriture? Cet ouvrage vise à lire Borges à la lumière de Lacan, tout en évitant une interprétation infinie. En retour, il cherche à relire Lacan à la lumière de Borges.
Éditeur : Presses universitaires de Vincennes
1ére édition
Collection : Arguments Analytiques
Thème : Lettres - linguistique et Sciences humaines et sociales
Auteur(s) : Corpelet Dominique
Langue : français
Traduit par : Marret-Maleval Sophie
Sortie prévue le 17/09/2026
Prix TTC : 21,00€
EAN : 9782379246418
Dimensions : 160 x 220 mm.
Nombre de pages : 192
L’œuvre de Jorge Luis Borges tourne autour du concept d’infini. Quel est son impact sur l’écriture? Cet ouvrage vise à lire Borges à la lumière de Lacan, tout en évitant une interprétation infinie. En retour, il cherche à relire Lacan à la lumière de Borges.
Borges a tissé son œuvre autour d’un signifiant, l’infini. Il s’agit de l’infini actuel, qui se distingue de l’infini potentiel. Philosophes et mathématiciens s’y sont intéressés. L’infini potentiel, constitué d’unités discrètes qui se répètent selon le principe de récurrence, relève du symbolique, alors que l’infini actuel, lui, est réel, plein, sans trou.
L’infini est pour Borges un cauchemar, un impossible à supporter, le réel qu’il tente de traiter par l’écriture. Le motif du labyrinthe, omniprésent dans ses textes, en constitue un premier traitement par la représentation mais, parce qu’en partie imaginaire, il reconduit à l’infini. L’infini ne cesse pas de ne pas s’écrire et l’écriture borgésienne, qui tourne autour, porte la marque de l’illimité.
L’écrivain ne renonce pas à mordre sur ce réel. À cette fin, il en appelle à la logique. Mais tout ne passe pas à l’écriture et Borges se heurte tôt ou tard aux impasses de la formalisation. Se pourrait-il que la lettre, au sens lacanien du mot, borde ce monstre qu’est l’infini ? Autant de questions qui intéressent l’expérience analytique.
Dominique Corpelet est psychanalyste, membre de l’École de la Cause freudienne et de l’Association mondiale de psychanalyse, docteur en psychanalyse et enseignant au département de psychanalyse de l’université Paris 8.